莫斯科新少女修道院

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圣母斯摩棱斯克新少女修道院是俄罗斯东正教文化与建筑的杰出典范之一。这座独特的寺庙建筑群坐落在历史悠久的少女田野上，位于风景如画的莫斯科河河湾处，吸引着来自世界各地的朝圣者、游客和历史爱好者。修道院集灵性崇高、建筑完美和丰富的百年历史于一身。

修道院的建立与发展历史

瓦西里三世时期修道院的建立

新少女修道院由大公瓦西里三世（伊凡雷帝之父）于1524年5月13日下令建立。修道院的建设与一个重要历史事件相呼应——斯摩棱斯克在长期受立陶宛统治后重归莫斯科公国。主殿献给斯摩棱斯克圣母像“指引者”，该圣像的复制品于1525年7月28日庄严地移交至修道院。 “新少女”之名是为了区别于已有的圣母领报女修道院和克里姆林宫复活修道院。首任院长是来自苏兹达尔的叶莲娜·杰沃奇基娜，她因圣洁的生活而备受尊敬。

16-17世纪的繁荣时期

在伊凡四世雷帝统治下，修道院获得了特权并免于征税。16世纪下半叶，这里以石头建造了安布罗西耶夫斯卡娅教堂、膳堂和伊琳娜·戈杜诺娃宫，尽管大部分建筑仍为木结构。 历史悲剧篇章与克里米亚鞑靼人的袭击相关：1571年，可汗德夫列特-吉雷烧毁了修道院；而至1591年，修道院围墙上已配备火炮，帮助挫败了卡兹-吉雷军队的渡河行动。 16世纪末，鲍里斯·戈杜诺夫在斯摩棱斯克主教堂登基。他的统治时期成为大规模更新的时代：安装了五层圣像壁，绘制了新壁画，兴建了石质建筑。木质围墙被替换为坚固的石质防御工事，拥有12座塔楼，总长870米，高11米，厚3米。

作为显贵囚禁之地的修道院

在16-17世纪期间，新少女修道院曾是皇室和贵族家族女性的囚禁地。来自普列谢耶夫家族、梅谢尔斯基家族、罗斯托夫斯基家族、舍列梅捷夫家族、米洛斯拉夫斯基家族的贵妇们自愿或被迫在此出家。修道院的墙壁见证了政治阴谋、个人悲剧和上流社会未解之谜。 1689年，索菲娅·阿列克谢耶夫娜公主在失势后被囚禁于此，并于1704年在此去世。后来，在1727年，彼得一世的首任妻子叶夫多基娅·洛普希娜也被送往该修道院。

索菲娅公主时代与建筑繁荣

修道院最鼎盛的时期在17世纪下半叶，当时索菲娅·阿列克谢耶夫娜公主选择该修道院作为她的郊外行宫。在她的倡议下，形成了纳雷什金巴洛克风格的建筑风貌，并保留至今。此时建造了钟楼、新教堂和膳堂，重建了塔楼，并用“燕尾”形状的雕刻齿状饰物装饰了墙壁。彼得一世掌权后，修道院的状况急剧变化：变形军士兵全天候守卫，修女们生活在隔离中。1724年，这里开设了女孩收容所，来自布拉班特的女工匠教授学员们编织荷兰花边。

1812年战争的考验

卫国战争期间，圣器室和财宝被转移至沃洛格达。拿破仑的士兵占领了修道院，将其用作粮仓。法国人计划炸毁斯摩棱斯克主教堂并纵火，但留下的修女们成功熄灭了火药桶的导火索，拯救了圣地。战争留下的苦涩记忆是建筑群内数十座俄罗斯和法国士兵的坟墓。

20世纪：从博物馆到复兴

革命后，修道院停止运作。1922年组织了“索菲娅公主与射击军”博物馆，自1934年起成为历史博物馆的分馆。第二次世界大战末期，允许在圣母安息堂和主显堂举行礼拜仪式。 修道生活的复兴始于1994年，在圣母帡幪节前夕，举行了中断72年后的首次剃度。塞拉菲玛（切尔纳亚）修女成为修道士，不久后被提升为女院长。 1998年6月20日至21日的飓风之夜，狂风折弯了教堂和钟楼圆顶上的十字架，损坏了丹尼斯·达维多夫的墓碑。在俄罗斯和外国慈善家的支持下，修复工作持续了数月。

修道院的建筑群

建筑群总体特征

新少女修道院的建筑群是保存完好的莫斯科巴洛克风格（即纳雷什金风格）的杰出典范。2004年，该建筑群被列入联合国教科文组织保护名录，并宣布为全人类的遗产。16-18世纪的修道院建筑自创建以来几乎未经历重大改变。在总平面图上，斯摩棱斯克教堂、钟楼和膳堂通过统一轴线相互关联，并成为整个建筑群的焦点。带塔楼的修道院围墙被视为明亮而华丽的建筑。从新少女池塘对岸远眺，当墙壁和建筑倒映在水中时，景色尤为著名。

斯摩棱斯克圣母像主教堂

建筑群的主教堂仿照克里姆林宫的圣母安息大教堂建造。历史学家推测，阿莱维兹·诺维和建筑师涅斯托尔参与了建设，后者在工程期间去世。这座高基座上的六柱式教堂周围环绕着带顶的回廊。鲍里斯·戈杜诺夫曾在此加冕，罗曼诺夫王朝的首批统治者曾步行至此朝圣。五层圣像壁装饰有70幅古老圣像，墙上的壁画描绘了《圣母颂》。该教堂从6月初到9月中旬对游客开放，因为是夏季教堂且没有供暖。

新少女修道院钟楼

修道院钟楼高72米，是建筑群中最显眼的建筑。建设从1683年持续到1689年，据推测，索菲娅希望仿照克里姆林宫的伊凡大帝钟楼建造钟楼。五个逐渐缩小的八角形结构，装饰着精美的白色雕刻，顶部是一个带洋葱头圆顶的八角形鼓座，与其他建筑和谐呼应。底座周围环绕着带拱门的白石墙。底层是瓦尔拉姆和约阿萨夫教堂，二层是约翰·博戈斯洛夫双窗教堂。在第二层设计了环绕式画廊，用于观赏建筑群。第三和第五层安置有钟。

圣母安息教堂与膳堂

带有膳堂和圣灵教堂的圣母安息堂建于1687年。修道院需要宽敞的空间用于举行隆重宴会和寒冷季节的礼拜仪式。最初的五顶教堂已失去原貌及周围的拱廊。卡尔普·佐洛塔廖夫作品的多层圣像壁部分得以保存。无柱的膳堂大厅通过窗户充分采光，其美丽仅次于谢尔盖圣三一修道院的膳堂。圣灵降临教堂的圣像壁由兵器馆的工匠制作。

圣母帡幪门楼教堂

圣母帡幪堂高耸于三跨式的南门之上，南门被认为是进入修道院的主要通道，通往斯摩棱斯克道路。教堂和相邻的玛丽亚宫由索菲娅·阿列克谢耶夫娜为其姐姐玛丽亚·阿列克谢耶夫娜·米洛斯拉夫斯卡娅建造。红色的四方形结构连接着门廊、祭坛和膳堂。圣殿顶部并排冠以三个小圆顶。

主显门楼教堂

位于宽阔北门上的五顶教堂庄严地迎接修道院的客人。据推测，建筑师格里戈里·乌斯季诺夫参与了建设。优雅的窗户、金色的小圆顶、科林斯柱式，以及红色立面与白石细节的结合，赋予建筑庄严气势。教堂内保存有卡尔普·佐洛塔廖夫制作的七层圣像壁。附近的两层宫以彼得一世的首任妻子叶夫多基娅·洛普希娜命名，她于1727年至1731年居住于此。

纳普鲁德纳亚（索菲娅）塔楼

入口右侧的角楼被称为索菲娅塔，因为它与失势公主的禅房相邻。1689年，在试图保住权力失败后，索菲娅被安置在修道院。1698年射击军叛乱后，她被剃度为修女并被送往警卫室——一个半地下建筑，内有三个房间组成的套间。根据关押条件，警卫室接近牢房：笨重的家具、艰苦的生活条件和全天候的守卫。彼得在窗前处决了起义的射击军士兵。索菲娅未被封圣，但民间相信她的帮助，并在塔楼下留下写有请求的纸条。

修道院的其他建筑

16世纪末至17世纪初建造的带膳堂和宫室的单顶安布罗西耶夫斯卡娅教堂的建筑风格符合其时代的宏伟形式。最大的住宅建筑被认为是1718-1726年建造的唱诗班宫。在斯摩棱斯克主教堂附近安葬着受人尊敬的人物，最后获此殊荣的是第一次世界大战的英雄——指挥官A.A.布鲁西洛夫。

普罗霍罗夫家族纪念礼拜堂-墓穴

普罗霍罗夫王朝的墓穴位于斯摩棱斯克主教堂墙边。企业家和社会活动家于1799年创立了纺织三山工厂。1874年，伊万·雅科夫列维奇·普罗霍罗夫向修道院捐赠了巨额资金，因为他的姐姐曾是这里的修女。这座俄罗斯新艺术运动的典范纪念碑由V.A.波克罗夫斯基设计，并得到大型珠宝厂和作坊的协助，于1916年建成。

新少女修道院的圣物与圣像

斯摩棱斯克圣母像

修道院的主要圣物是斯摩棱斯克圣母像“指引者”。修道院藏有一幅16世纪的复制品，被认为具有神奇功效。大公瓦西里三世在出征斯摩棱斯克前曾在此圣像前祈祷，并在攻占该城后下令建造供奉此圣像的教堂。

伊韦尔圣母像

圣母安息堂内藏有1648年伊韦尔圣母像的复制品——俄罗斯现存最古老的该圣像复制品。伊韦尔圣像的原作保存在阿索斯山。莫斯科复制品由牧首约瑟夫迎接，在1651年，经过在圣像前的虔诚祈祷，沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇的女儿从重病中痊愈。

其他圣物

修道院长期珍藏东正教圣物：

藏有诸位圣徒圣髑的圣髑盒
带有圣髑的圣尼古拉像
15-17世纪的古老圣像

在伊琳娜·戈杜诺娃宫举办的“恩惠的火舌”展览中，展出了50多幅18世纪的圣像。在前纳普鲁德纳亚塔楼的警卫室中，展出约80幅献给圣母的圣像。

新少女公墓

墓园历史

19世纪末，修道院墓园扩展至修道院范围之外。在有围栏的南墙边，安葬着杰出的艺术界人士、政治家和军事领袖。此处迁葬并重新安葬了N.V.果戈里、A.P.契诃夫、M.N.叶尔莫洛娃、I.I.列维坦的骨灰。 1930年代，利用照片、图纸和目击者回忆，对遭劫掠的坟墓进行了重建。在3000座墓葬中，约有90座得以恢复。在苏联时期，该墓园获得了仅次于克里姆林宫红场墓墙的重要地位。

现状

公墓总面积约8公顷，安息着超过2.6万人。自2007年起，仅在特殊情况下进行安葬：需经当局批准，以骨灰瓮安放于开放式骨灰龛，或与已安葬者存在亲属关系。

墓园区域

墓园分为三个区域：

旧区（1-4区）安葬着娜杰日达·阿利卢耶娃、柳博芙·奥尔洛娃、奥列格·扬科夫斯基、萨穆伊尔·马尔沙克、瓦西里·舒克申
新区（5-8区）建于1949年，设有7000个骨灰瓮的骨灰龛，以及姆斯季斯拉夫·罗斯特罗波维奇、鲍里斯·叶利钦、尼基塔·赫鲁晓夫、安德烈·图波列夫、柳德米拉·济金娜的墓葬
最新区（8-11区）建于1970年代，安葬着柳德米拉·古尔琴科、因诺肯季·斯莫克图诺夫斯基、维亚切斯拉夫·吉洪诺夫

墓碑上的纪念碑提醒着人们这些名人生前的身份、追求和成就。园区提供导览参观服务。

今日的修道院

修道院的灵修生活

2007年，玛格丽塔·费奥克蒂斯托娃成为修道院院长。2018年，修道院居住着三十位姐妹，包括13位修女和见习修女。设有圣像画和缝纫作坊、温室、鸡舍。姐妹们自己烘焙圣饼，在厨房工作。修道院下设收容所，帮助陷入困境的年轻母亲。修道院形成了一个固定的教友圈——包括不同年龄和职业的人。教友们帮助处理日常事务，在民间合唱团唱歌，参与节庆活动。每周日举行福音主题座谈。

礼拜仪式

每日举行礼拜。平日上帝礼仪在7:40，周日和节日在6:20和8:40。晚祷每日17:00举行。每周三在“不醉的酒杯”圣像前举行祝圣水祷告。告解和洗礼需预约。

博物馆活动

修道院由俄罗斯东正教会和国家历史博物馆共同管理。自2010年起，莫斯科教区教会博物馆开始运作，在不同场所设有展览。在纳普鲁德纳亚塔楼附近的前射击军警卫室地下层，设有专门介绍1812年事件的展览。开设了教堂用具展览。园区提供导览参观。关于修道院从18世纪至1990年代生活的独特资料可在总档案馆查阅，那里保存着关于建筑、修女、礼拜和学校工作的文件。

2023-2024年修复

为纪念修道院成立500周年，进行了大规模建筑群修复。工匠们修复了圣母安息大教堂内19世纪的壁画，为在火灾中受损的圣像壁镀金，并完成了其他复杂工作。正在进行考古发掘，发现了早期建筑的碎片。

趣闻与传说

历史事实

16-17世纪，修道院周围环绕着木栅栏和象征性的壕沟。附近是免税的修道院服务人员居住的定居点。贵族修女生活舒适：考古学家在烧毁的禅房中发现了瓷砖地板和带有罕见图案的釉面砖炉。 古老的普列奇斯坚卡街由阿列克谢·米哈伊洛维奇下令命名，以纪念从克里姆林宫前往修道院途中携带的圣母圣像。17世纪至18世纪初，修道院拥有15000名农奴、36个村庄、克里姆林宫内的一处宅邸和普列奇斯坚卡街上的一处定居点。在1764年的世俗化运动中，修道院失去了所有财产。

谜团与传说

一大谜团是南门附近的奇怪墓葬：一个儿童的石棺被砌入圣母帡幪教堂二层的墙壁中。考古学家尚未查明是谁以及为何将其葬于此地。存在关于修道院女囚幽灵的传说，据说有人偶尔在新少女池塘边遇见她们。与索菲娅塔楼相关的奇迹传说：如果许愿并触摸塔基，梦想就会实现。最常见的是祈求爱情事务上的帮助。人们在塔楼墙壁上刻下请求和感谢的文字。