2026年主受洗节：历史、传统与习俗

主受洗节（主显节）是基督教最重要的节日之一，与耶稣基督在约旦河水中受洗有关。这一古老的节日每年都会吸引数百万信徒聚集在教堂和圣泉旁。以下为您介绍俄罗斯庆祝主受洗节的历史、传统和特色。

2026年主受洗节是哪一天

主受洗节属于“十二大节日”之一，即继复活节之后最重要的十二个教会日期。这一节日与耶稣基督和圣母玛利亚尘世生活中的关键事件密切相关。 1月19日 —— 2026年主受洗节的庆祝日期。该节日有固定日期，每年都在公历的同一天（儒略历1月6日）庆祝。 主受洗节是一个非移动节日，这意味着它的日期不取决于复活节历法，每年保持不变。该节日有四天“前庆期”和八天“后庆期”——即庆典前后在教堂内举行相关礼拜活动的时期。

同一个节日的两个名称：受洗节与主显节

这一重大的教会庆典有两个广为人知的名称，每个名称都蕴含着深刻的精神含义。

为什么被称为主受洗节

该名称直接源于福音书中的事件 —— 三十岁的耶稣基督在约旦河受洗。仪式由先知施洗约翰主持，他号召人们通过神圣的洗礼进行忏悔并洗净罪孽。正是为了纪念救主尘世生活中的这一时刻，节日得到了它的第一个名称。

“主显节”名称的含义

直到五世纪中叶，基督降生（圣诞节）和受洗节并不是分开庆祝的。当时存在一个统一的“主显节”，在旧历1月6日庆祝。它涵盖了从基督出生到受洗的所有事件。 在公元451年，迦克墩公会议决定将这两个重要事件分开。然而，“主显节”这一名称被保留给了受洗节，因为它反映了一个伟大的奇迹 —— 在耶稣受洗期间，圣三一向世人显现。 节日的其他名称：启蒙日、光明节、圣光节。所有这些名称都表明，洗礼圣事用神圣之光启迪人类，并洗净罪恶的污垢。

节日历史：救主在约旦河受洗

福音书中关于主受洗节的故事由使徒路加、马可和马太进行了详尽描述。在旷野长途跋涉后，先知施洗约翰来到伯利恒郊外的约旦河。自古以来，这条河的水就被视为神圣的 —— 犹太人正是在那里进行洗礼的宗教仪式。

施洗约翰的传道

在约旦河岸边，施洗约翰开始向人们传讲关于弥赛亚即将到来的忏悔。他号召所有人通过水洗仪式洗净罪孽，为这一伟大事件做好准备。正是约翰首先在犹太地区引入了这一传统。

耶稣与约翰的会面

当先知在河岸边看到弥赛亚时，他向他俯伏。在耶稣基督请求为他受洗后，施洗约翰表示反对，声称他不能这样做，因为站在他面前的是真神。他说：“我理当受你的洗，你反倒上我这里来吗？” 然而，耶稣虽然没有罪孽、不需要受洗仪式，却坚持要履行这一仪式。他解释说，他来不是要废除法律，而是要履行法律，因为理当履行尽诸般的义。

圣三一显现

在浸入约旦河水后，发生了一个伟大的奇迹。圣灵以鸽子的形象降临在基督身上，天上传来声音：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 从那一刻起，耶稣基督开始了为期三年的弥赛亚传教。 人们认为，正是在这一时刻，圣三一首次向人类显现：圣父 —— 天上的声音；圣子 —— 约旦河水中的耶稣基督；圣灵 —— 受洗时降临的鸽子。

受洗节前夕：迎接伟大节日的准备

在受洗节前一天，即1月18日，东正教信徒庆祝受洗节前夕（又称主显节前夜）。这一天为那些在工作日过节的人定下了严格的斋戒。 1月18日晚上，教堂举行大圣巴西略礼拜 —— 这是一种特殊的长时礼拜。在礼拜期间，会宣读所有讲述与即将到来的节日相关事件的新约和旧约片段。礼拜结束后，开始第一次“大祝圣水”仪式。

祝圣水：受洗节的核心传统

祝圣水是该节日的中心传统，共进行两次：前一天晚上和主显节当天。无论何时进行仪式，水都具有同等的恩典。

受洗圣水 —— 大阿吉阿斯玛（Great Agiasma）

在受洗节祝圣的水有一个特殊的名称：受洗圣水或大阿吉阿斯玛，意为“伟大的圣物”。关于圣水的最早记载出现在四世纪七十年代塞浦路斯的圣埃皮法尼乌斯的著作中。

教堂内如何进行祝圣水仪式

祝圣水仪式遵循特殊的程序：

• 首先唱诵圣歌《主在水上的声音》
• 接着宣读旧约预言、福音书片段和使徒保罗书信片段
• 开始共同祈祷，请求通过圣灵的力量和作用使水圣化
• 神父诵读祷文并用乳香熏香圣水
• 在唱诵节日圣歌《主啊，当你在约旦河受洗时》的过程中，十字架三次被浸入水中
• 信徒被洒上圣水，并被允许亲吻十字架

祝圣水的古老传统

根据传说，在主受洗节的夜晚，地球上所有的水都会变圣。在教会受迫害时期，当无法在教堂祝圣水时，信徒们就在普通的蓄水池或水龙头接水。即使没有神父的祷告，这些水也能保持几年不腐。 圣金口约翰曾写道：“基督受洗并圣化了水的本质；因此在受洗节，所有人都在午夜汲水带回家，并保存一整年。” 安提阿牧首彼得·纳菲乌斯在五世纪后三十年引入了在水上诵读祷文的习俗。两次祝圣水的传统源自耶路撒冷教会，五世纪时，信徒们会在节日当天直接前往约旦河岸。

受洗圣水的使用

信徒将受洗圣水视为圣物，并相信其具有治愈功效。接到“大阿吉阿斯玛”后，东正教徒全年都会使用它：

• 空腹饮用以治愈疾病和洗净罪孽
• 喷洒房屋和教堂
• 给那些无法参加圣体圣事的人饮用

重要的保存规则：受洗圣水不得用于打扫、洗衣或其他家务。应将其存放在专门的地方，最好是在圣像旁边，而不是地板上。容器最好贴上标签，以免与普通水混淆。 如果需要倒掉圣水，神父建议选择有流水的水域，或者倒在人迹罕至处的树根下。严禁将圣水倒入水槽或下水道。

冰穴洗礼（洗冷水澡）

按照传统，在1月18日到19日的夜间，东正教信徒会浸入专门凿开的冰穴 —— “约旦穴”。人们认为受洗节洗礼是巩固洗净罪孽的象征，但这一习俗并非强制性的教会圣事。

洗礼传统的历史

教会章程并未规定信徒必须在冰冷的冰穴中洗礼。这一仪式起源于民间 —— 俄罗斯人自发地开始浸入水中，以纪念耶稣基督受洗。这一传统的广泛传播是近期的事情：关于受洗节洗礼的记载仅出现在十九世纪的著作中。 在革命前，并不存在大规模浸入冰穴的传统。受洗节洗礼直到二十世纪九十年代末才获得极高的人气。

如何正确浸入“约旦穴”

地点选择：只能在官方准备好的、有医生和救援人员值守的“约旦穴”中浸泡。由于存在强水流风险，使用自制的冰穴会有生命危险。 着装：穿着长白衬衫、泳衣或泳裤浸泡。脚上穿橡胶拖鞋或毡靴，浸泡前脱下。 洗礼顺序：建议在浸泡前向神祷告。进入冰穴要快，不要停留太久。浸泡三次，同时划十字圣号并说：“奉父、子、圣灵之名。阿们。” 从水池出来后，必须尽快擦干、穿好衣服和鞋子。医生建议在冰水中停留的时间不要超过十秒钟。

主受洗节的征兆与迷信

该节日与许多民间征兆有关，其中许多涉及天气和农作物预报。

天气征兆

• 1月18日至19日的星空预示着浆果大丰收
• 夜间大雪意味着今年会有好收成
• 受洗节的严寒若超过圣诞节，则预示好收成
• 天上有圆月预示春季会有严重洪水
• 受洗节之夜下雪 —— 夏季多雨；晴空 —— 夏季干燥炎热
• 1月18日至19日夜间解冻预示着一年中会有困难
• 天上有流星 —— 预示着可能改变生活的喜事

其他受洗节征兆

• 受洗节当天的雪具有治愈力 —— 用雪擦拭脸和手能带来美丽和健康
• 不顾天气敞开窗户和门有助于驱除厄运、迎来好运
• 在这一天求婚或提亲会给婚姻带来上天的祝福
• 节日里的争吵和恶念可能会招致灾祸并变为现实
• 受洗节流泪预示全年忧伤
• 狗吠预示森林中猎物丰富，听到的人财源广进
• 在受洗节出生的孩子预示着会有幸福的命运
• 女性遇到拿着花的男性，预示着幸福的一年
• 在受洗节打碎碗碟 —— 预示很快会有婚礼

主受洗节的禁忌

行为禁忌：不能咒诅他人，不能拒绝向需要帮助的人提供援助，不能与周围人吵架。甚至这一天的恶念也会伤人。 家务活：不建议打扫房间 —— 最好在前一天（受洗节前夕）准备好居所。在受洗节当天，应放弃沉重的体力劳动。 工作：虽然受洗节不是法定节假日，但建议信徒即使在工作日也要找时间参加节日礼拜。 洗衣：不能洗衣服，因为这一天的所有水都被视为圣水，用于家务是不恰当的。

节日的烹饪传统

在受洗节前夕，餐桌上只供应素食。晚餐必备的元素是“Sochivo” —— 一种由煮熟的谷物加入蜂蜜、干果和罂粟籽制成的菜肴。还会准备素包子、米饭菜卷、鱼、红甜菜沙拉、烤苹果和梨。 在受洗节当天，餐桌上会出现许多肉类菜肴。人们认为菜肴的数量应为七、九或十二道。用餐从一种特制的十字架形状的节日饼干开始。 主受洗节是一个具有深远精神意义的节日，它将数百万信徒聚集在对主显大圣事的祈祷和敬畏中。无论您是浸入冰穴还是仅仅参观教堂，最重要的是记住这一天的精神含义，并努力追求心灵的净化。```